“土炕羊褥纸屏风，睡觉东窗日影红。七十六年无一事，此心唯觉性天通”。

这是我们河东先贤，明朝理学家薛瑄薛老夫子所写的一首诗。

薛老夫子一生为宦，官至礼部侍郎兼翰林院学士，且在死后被朝廷追封为礼部尚书，谥号文清公，并下诏从祀于文庙，与孔子、孟子、朱熹、程颐等人同享夫子尊称。可见一生顺风顺水，至尊至荣。为什么古稀之年却写下这么一首诗？

显然，这并非薛老夫子自我生活的写照，而是老夫子心灵的彻悟，精神的向往。

是的，无论古今，谁都会向往一种闲适的生活。“纸屏石枕竹方床，手倦抛出午梦长”，“日长睡起无情思，闲看儿童提柳花”，“南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥”……此类古诗多了去了。

只是我们活在当下的中国人，特别是生活在都市的中国人，很少能够享此清福。大家都在忙、忙着工作、忙着生活、忙着儿女、忙着前程……，除少数少不更事或老年痴呆，有谁能“日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花”？

其实我们需要的并不是无所事事。我们需要的是精神上的放松。有网友在本人博客中跟贴，“休说人生风风雨雨，且吃两碗茶去”。我感觉这是一种洒脱的邀约。

事实上，我们也是一起吃过几次茶的。一起吃茶的，有我们搞书法的，也有搞文学的，还有自己并不写作却喜欢玩书法、玩茶，玩收藏的。吃茶只是形式，品评彼此的作品，交流彼此的见闻，互通彼此的生活感受，才是大家有约即来，乐而忘返的理由。

只是吃茶中我们忽然发现了一点缺憾，我们即被称为作家、书法家，我们使用的茶具—宜兴壶却是即无自己的诗文、又无自己的墨迹，这似乎不够情趣、不够文化、不够优雅。

不想老天助兴，无意间接到当今紫砂界巨子—宜兴陶人葛发来的邀约函，说拟在全国邀约五十个地市的实力书家各创作一百幅书法作品，由陶人葛镌刻于一百把不同款式的纯正紫砂茗壶上，并将书法作品精心拓裱与茗壶图片精印成图集，然后在书法家所在地市配套展销。

这当然是一件很有意思的事情了。试想啊，得到一件你所喜爱的书法家的精品力作，将它张之于壁，或展诸于案，或独自细细品读，或三五友人共赏。同时呢，手里又把玩着一把刻有该书作的名贵紫砂壶，摩挲体味着它的古朴与温润，间或再翻阅一下録有该书法作品与茗壶的图集，海阔天空地品味其韵致，信马由缰地遐想收藏的种种乐趣，这该是一种多么风雅，多么惬意的事情啊！

好事！与运城的几位书友通声气后，大家一致认为陶人葛发起的这一活动是有百益而无一害的好事。而且与陶人葛，我们已有过合作的经历，2008年奥运期间，陶人葛曾与全国各地一些书家合作制作巨型紫砂壶“福满神州”被北京奥组委珍藏，我们有几位书家即曾受邀参与其盛，对陶人葛的声望及信誉印象深刻。况且陶人葛法人代表葛军先生，不仅是紫砂界第一位硕士学位获得者，而且师承当代壶艺魁元吕尧臣先生，坚持不懈创新，先后在全国性权威性艺术大展中获金奖数十个之多，成为公认的紫砂界才子，著名陶艺家。以至《中国广播网》发消息称：“世人若得陶人葛，何必石瓢在人间”（中广网06—07—12·15：46）.而对参与这次活动的十位运城书法家，陶人葛方面也充分认可。如此珠联璧合的艺术品，无疑会成为稀世之珍。

正是鉴于这样的共识，我们运城的十位书家倾力创作了自己满意的作品，并由本人亲赴宜兴，与葛军先生及其陶人葛紫砂陶艺研究所的工艺师们共同推敲商定茗壶款式。然后再经数月的紧张制作与筹备，今天这一批完全新颖的艺术品终于和运城的父老乡亲见面了。

唯愿这些凝结着我们十位运城书法家和陶人葛诸位工艺师们心智灵感的作品，能够让藏家和参观者都会心生喜悦！